公共藝術(shù)需要規(guī)劃 中國城市雕塑的觀察

  597苗木網(wǎng)2011年9月23日訊:中國鄉(xiāng)村雕塑已歷百年。這個(gè)時(shí)間的起點(diǎn)，雕塑是歐洲侵略者在上海、廣州、香港豎立的殖民標(biāo)志，而今天，一個(gè)世紀(jì)之后，雕塑已經(jīng)成為記錄中國文化偉大復(fù)興的紀(jì)念碑。

雕塑，藝術(shù)地記錄鄉(xiāng)村歷史和文化最有效的方式，鄉(xiāng)村的雕塑水平直接決定了鄉(xiāng)村的特色、鄉(xiāng)村的品格和城市的未來。國家興則城市興，鄉(xiāng)村興則城雕興，這是鄉(xiāng)村雕塑的主線。 

記錄文化記錄歷史

中國鄉(xiāng)村雕塑百年衍生和興盛，映射了中國現(xiàn)代都市化由初級(jí)到形成規(guī)模的演進(jìn)過程

9月21日，長春市雕塑辦正忙著搬家，搬到雕塑公園里，便于以后的工作。雕塑辦主任劉天府說。剛剛落幕的第三屆世界雕塑大會(huì)已告一段落，逗留了幾個(gè)月的藝術(shù)家次第撤離。此次雕塑大會(huì)的主題是友誼·和平·春天—雕塑讓鄉(xiāng)村更精彩”富貴竹怎么養(yǎng)

長春世界雕塑大會(huì)作為世界雕塑界規(guī)模最大、規(guī)格最高、影響最為深遠(yuǎn)的綜合性盛會(huì)，被稱為雕塑界的奧林匹克”1997年以來，共有十一屆國際雕塑作品邀請(qǐng)展和三屆世界雕塑大會(huì)在長春舉辦，來自212個(gè)國家和地區(qū)的400多位雕塑家和他近500件作品，見證了中國鄉(xiāng)村雕塑一個(gè)世紀(jì)以來的實(shí)踐與思考，標(biāo)志著中國當(dāng)代文化正以開放、容納的姿態(tài)面對(duì)世界。

雕塑是人類文明藝術(shù)的結(jié)晶，時(shí)代精神的象征，更是鄉(xiāng)村文化的重要載體。布魯塞爾的撒尿的小男孩》一件小得不起眼的雕塑，初入這個(gè)城市的游客甚至要借助導(dǎo)游的指點(diǎn)才干找到但這并不妨礙它成為布魯塞爾的鄉(xiāng)村象征。