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一些苗農(nóng)應(yīng)試著用另一種方式思考:不是哪種苗木有什么優(yōu)點因而有前途,而是擁有哪些優(yōu)點的苗木會有前途。前者是先鎖定目標再發(fā)掘特性,而后者是先發(fā)掘特點再鎖定目標。選擇的重點便不是品種而是價值,培育的苗木能給社會帶來什么價值,也就是說社會需要什么就培育什么。
不用筆者多說,培育的苗木主要是用于城市綠化建設(shè),為了綠化環(huán)境美化生活。在實際工程應(yīng)用中,樹種的選擇不可忽視其美化作用,需考慮與周圍的環(huán)境,如建筑物、城市整體風格的搭配是否協(xié)調(diào)。多年來我國城市綠化建設(shè)傾向于西方園林建設(shè)風格,為規(guī)則幾何型,屆時我國綠化的用苗多強調(diào)主桿筆直、少有分枝。但我國在引進西方園林設(shè)計理念的同時,多為簡單的抄襲,千篇一律讓人生厭,因此造型豐富多樣的造型苗受到熱捧得到迅速推廣。可以看出,樹種的選擇及樹木的造型是會隨著城市風格的改變而改變的。
那么城市建設(shè)理念、風格的轉(zhuǎn)變,會不會導致苗木“造型”強勢逆襲、地位日益凸顯,達到與“品種”不分伯仲的地步呢?筆者認為可能。
隨著城市化建設(shè)的不斷推進,社會各界對于城市設(shè)計的關(guān)注和思考持續(xù)增多,城市風格不免發(fā)生變化。著名風景園林專家施奠東在接受中國園林網(wǎng)采訪時曾指出,目前我國風景園林學正處于學科發(fā)展的關(guān)鍵階段,風景園林學已從傳統(tǒng)園林學轉(zhuǎn)向如何處理和協(xié)調(diào)人與自然和諧關(guān)系的層面上。
“回歸自然”是未來城市建設(shè)的必然趨勢,“崇尚自然”的中國古典園林意識逐漸蘇醒,作為深受儒道文化影響的文明古國,未來城市建設(shè)更趨于山水園林風格。今年4月破土動工的大型綜合項目“中央公園廣場”正是建筑師馬巖松對其正在堅持探索的“山水城市”理念的一次重要實踐。另外,作為文化同源的日本,在街景用苗方面也多為自然型樹木。
東方園林貴在“景到隨機,不拘一格”,傾向于將建筑融入周邊環(huán)境,表達一種與自然的平衡美。對于樹木的選擇不同于西方的“規(guī)則”,東方園林則更加強調(diào)“自然”、“返璞歸真”。但是自然并非絲毫不加人工干預(yù),這是有意識與無意識的選擇區(qū)別,加以人工干預(yù)才能滿足人們的審美需求。相比于奇石的可遇而不可求,苗木可控可生產(chǎn),因此筆者以為未來苗木造型將越來越受到重視。
人們習慣賞花、賞葉、賞果,但決定整體景觀的更多是優(yōu)美的樹形。從美學規(guī)律:極簡(造型)、樸素(材質(zhì))、高級灰(色調(diào))來看,造型和品種都不容忽視。造型即使重要也不可忽視品種的選擇,單就美觀而言,不同樹木的質(zhì)感也往往不同,在城市建設(shè)中搭配自然也不盡相同。
苗農(nóng)在培育苗木時,不用一味地糾結(jié)品種,尤其是在手中苗木品種不被看好的時候,可在造型上下點功夫,多琢磨琢磨。