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597苗木網(wǎng)整理發(fā)布:迎春花卉的祥瑞之意
(1) 源于我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣。在我國(guó),紅色象征著喜慶,所以 常把結(jié)紅果的花卉看作是吉祥如意的象征。如萬(wàn)年青四季常青,且結(jié)紅果,自古以來(lái)人們喜歡在節(jié)日和慶典時(shí)將其擺設(shè)于家中, 以其“萬(wàn)古長(zhǎng)青”之意作為良好的祝福。清代陳溟子在《花鏡》 中也說(shuō):“一切喜事,無(wú)之不用,以為祥瑞口號(hào)。”萬(wàn)年青的結(jié) 果要依賴蝸牛的傳粉,由于以前尚未掌握授粉的訣竅,故萬(wàn)年青 很難結(jié)果,在喜慶的節(jié)日求之難得,所以那時(shí)的有錢人買萬(wàn)年青,愿以一粒紅果付1枚銀元作代價(jià)。結(jié)紅果的吉祥花卉還有紫 金牛、紫砂根、虎舌紅、南天竹、冬珊潮、茵芋等。
(2) 緣于特殊的葉形、花形和花色。如牡丹因花大色艷、雍 容華貴,我國(guó)人民把她作為富貴、吉祥的象征,并稱牡丹為“富貴花”。又如大巖桐的花朵鮮麗而尊貴,能給人一種高貴華麗, 文雅美艷的感覺(jué),因而被稱為“大富貴”。因特殊的葉形、花形 和花色而有吉祥之意的花齊還有:
①蒲包花:其花的下唇如蒲包狀,猶如一只只塞滿錢款的蒲包,因而有了 “招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥之意。
②豬籠草:其葉片中脈延長(zhǎng)的卷須前端會(huì)膨大形成奇異的捕蟲(chóng)袋,袋上還有美麗的顏色;ㄉ谈鶕(jù)這一特點(diǎn),給它起名為 “袋袋平安”、“招財(cái)進(jìn)寶”。
③紅掌:其肉穗花序挺立于閃爍著漆樣光澤的心形苞葉上,如燭臺(tái)上燃燒著的蠟燭。它的花語(yǔ)為“心想事成”,給人們 以瑞祥之意。
④花葉萬(wàn)年青:其葉面上密布有許多不規(guī)則白色或乳黃色的斑點(diǎn)或斑塊,在福建、廣東地區(qū)的部分農(nóng)村,被人們視為吉祥 的象征,常把其扎上紅綢,_于水瓶中,象征萬(wàn)年富貴、子孫多 如葉面上的花斑。
⑤澤米天南星:其葉軸上橢圓狀的小葉厚實(shí)而富有光澤,形如一串串古代的錢幣,故稱“金錢樹(shù)”、“金幣樹(shù)”。
⑥綠巨人:其花如同一張滿張的白帆,在葉片組成的“綠浪”中前進(jìn),故又名“一帆風(fēng)順”。
⑦垂花火鳥(niǎo)蕉:其花序如同一串串爆竹,故南亞與香港等地的居民認(rèn)為有大吉大利的兆頭,因而深受歡迎,在春節(jié)或每逢 喜慶之時(shí),都喜歡買幾串花序掛在墻上,以增添喜氣熱烈的氣 氛。
⑧金毛狗:其根狀莖上金黃色的長(zhǎng)茸毛像一群金色的“小狗”趴在地上,故稱其為“黃金球”,并置居室栽養(yǎng),以祈求發(fā) 財(cái)致富< 黃金滿屋。
⑨春石斛:因其花序能分段分節(jié)開(kāi)花,故被人們稱為“節(jié)節(jié)高”,以嗆吉祥。
⑩山茶花:因春節(jié)正值其開(kāi)花旺盛之時(shí),故福建一些地區(qū)把她看作是吉祥的象征,每逢新春佳節(jié),常將其與瑞香同置廳 堂,寓意“福瑞同至”。云南的一些地區(qū)則習(xí)慣在室內(nèi)擺一盆盛 開(kāi)的山茶花,當(dāng)作新的一年紅火生活的開(kāi)始。
€>吊鐘花:吊鐘花1〜2月開(kāi)花,不但花多而密,大型的植株 可開(kāi)花1 000多朵,而且花色艷麗、花期長(zhǎng)久。晶瑩欲滴的小花 下垂,如同一串串的小鈴鐺懸掛在枝上。廣東及港澳地區(qū)認(rèn)為吊鐘花含有“鐘鳴鼎食”之意,將開(kāi)紅花的吊鐘花稱為“金鐘”, 開(kāi)白花的吊鐘花稱為“銀鈴”。春節(jié)時(shí)將其花枝插于瓶中,以圖 擁有大富大貴的前程。
©金縷梅:因其春節(jié)前后開(kāi)花,花期可長(zhǎng)達(dá)2〜3個(gè)月,花開(kāi) 時(shí)黃色細(xì)長(zhǎng)的花瓣宛如金縷,新春佳節(jié),人們常將其與銀柳共插 一瓶,寓意“金玉滿堂”。
◎栗豆樹(shù):其幼株綠色的枝干下,長(zhǎng)著合抱而生、狀似板 栗的綠色子葉,因子葉狀如元寶,故稱“綠元寶”、“招財(cái)進(jìn) 寶”。
@梅花:梅花綻開(kāi)五瓣,故有“梅花五福” '(快樂(lè)、幸福、 長(zhǎng)壽、順利、吉祥)之說(shuō),因而自古以來(lái)被看作是喜慶的祥瑞之物。
<©氣球果:因直至春節(jié)都能掛果,其果如一盞盞燈籠,有喜 慶祥和的兆頭,故稱“綠千禧”。
©乳茄:乳茄的果實(shí)十分新奇有趣;冬季掛滿枝頭的金黃色 果實(shí)基部有幾個(gè)乳頭狀突起,猶如五個(gè)小孩子圍坐朝拜老人,故稱“五福捧壽”或“五代同堂”。
©金銀前:其果色因坐果和成熟的時(shí)間不同,呈白或金黃之 色。整個(gè)植株披金掛銀,洋溢著豐收瑞祥的氣氛。
©緋牡丹:用量天尺嫁接的緋牡丹,綠色的量天尺上頂著 一枚鮮紅的緋牡丹球體,十分有趣而別有風(fēng)韻,故稱為“鴻運(yùn)當(dāng) 頭”。
©百合:其鱗莖§數(shù)十瓣鱗片重疊累生在一起,似百片 合成,所以有“百事合<意”、“百年好合”之意,并有“吉祥 花”、“如意花”的美稱。
(3)緣于花名的諧音。如金橘、四季橘、朱砂橘等的“橘” 與“吉”同音,大麗花的“大麗”與“大利”同音,因而春節(jié)時(shí) 廣州等地的人們,常把年橘與大麗花同置一處,即寓“大吉大 利”之意。與花名諧音而顯祥瑞之意的花卉還有:
①觀賞鳳梨:鳳梨的臺(tái)灣發(fā)音為“旺來(lái)”,所以也稱觀賞 鳳梨為“旺來(lái)花”。
②鵝掌柴:其掌狀復(fù)葉大多有8枚小葉組成,因粵語(yǔ)中 “八”與“發(fā)”諧音,所以渲染栽種置放此樹(shù)有發(fā)財(cái)?shù)募;?/span>
港地區(qū)喜歡在商店酒樓及居室的廳堂點(diǎn)綴此樹(shù),以示吉祥。
•③銀柳:在我國(guó)港澳和東南亞等地,因“銀柳”與“銀 樓.”諧音,銀柳就成了富貴的吉祥物。在春節(jié)時(shí),家家戶戶都要 插養(yǎng)銀柳。除夕守歲時(shí),人們把銀柳置于進(jìn)門處,配上燈飾,掛 上禮品、吉祥物和紅包壓歲錢。初一早晨,小輩向長(zhǎng)輩拜年后,就從銀柳上取下紅包,稱“銀樓摘金”。親朋好友上門拜年時(shí), 也將小禮品、紅包掛在銀柳上,稱為“銀樓添金”。在新加坡等 地,過(guò)年時(shí)人們喜歡在大花瓶中插一二束銀柳,希望來(lái)年金銀滿 堂。
④桃花:因廣東口語(yǔ)“紅桃”和“鴻圖”諧音,從而深得 人們的喜愛(ài)。春節(jié)時(shí),商場(chǎng)和茶樓的門口都會(huì)放上一個(gè)巨大的花瓶,插養(yǎng)整株的桃花;即使是一般家庭,也不惜重金購(gòu)買桃枝作 案頭瓶插,或買壽星桃盆栽作清供,以圖“花開(kāi)富貴”,并祈愿 自己在新的一年中“大展鴻圖”。
⑤葫蘆竹:在南方地區(qū),“萌蘆”與“福祿”同音,加上 我國(guó)人民歷來(lái)崇尚竹子,所以在民間被視為德行和福氣的象征。而且竹子有節(jié),人們?cè)诖汗?jié)點(diǎn)綴盆栽的葫蘆竹,祈盼自己能漸入 佳境,節(jié)節(jié)高升,贏得好運(yùn)。
(4)因?yàn)閭髡f(shuō)。如瑞香的花名來(lái)源于一個(gè)傳說(shuō),宋《清異 錄》記:“廬山瑞香花,始緣一比丘(和尚),晝寢盤石上,夢(mèng) 中聞花香酷烈,及覺(jué),求得之,因名睡香。四方奇之,謂之花中 祥瑞,逐名瑞香。”所以許多歌詠瑞香的詩(shī)詞都與以上的傳說(shuō)相
聯(lián)系,如宋人王十朋《瑞香》詩(shī)中說(shuō):“真是花中瑞,本朝名始 聞。江南一夢(mèng)后,天下仰清芬。”宋人張來(lái)詩(shī)《睡香花》也曰: “曾向廬山睡里聞,香風(fēng)占斷世間春。竊花莫撲枝頭蝶,驚覺(jué)南柯半夢(mèng)人”等。 -
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,花商為了迎合人們期望發(fā)財(cái)致富的心愿,特地給有些花齊起了一些帶有“發(fā)財(cái)”、“幸福”等吉祥之 意的商品名。如瓜葉菊,雖有璀燦如虹、花團(tuán)錦簇的花姿和花色,但講究吉祥意頭的廣東人因地方方言中“瓜”音與“死”意 同解,所以視之敬畏。后一些善于生意鉆營(yíng)的人把瓜葉菊改稱為 “富貴菊”,由于其名與大發(fā)特發(fā)、大富大貴之意相融,便使瓜 葉菊成為新年點(diǎn)綴居室的新貴。相似的花丼還有:
①水仙:水仙的花被基部合生,開(kāi)展時(shí)平展如臺(tái),白色| 副冠杯形,鵝黃色或鮮黃色,故稱“金盞玉臺(tái)”,重瓣而玉白色 的稱為“玉玲瓏”,兩者都含金玉兩色,正好符合“金玉滿堂” 的吉利意頭,故我國(guó)港澳同胞把水仙視為富貴與瑞吉的祥兆,不 但家家戶戶栽養(yǎng),而且還成為春節(jié)饋贈(zèng)親朋好友的理想禮物。
②南洋森:由于其還有“福祿桐”之名,“福祿”兩字寓意 祥和、興盛和富貴,故在我國(guó)臺(tái)灣、香港和南方地區(qū)大受歡迎,不管是店鋪、大廈、酒店、商家,還是尋常人家,都會(huì)在室內(nèi)放 置南洋森,以求“福祿滿堂”、“福祿雙至”的佳運(yùn)。
③富貴竹:富貴竹又名萬(wàn)年竹、萬(wàn)壽竹,其名字有富貴長(zhǎng)壽之意,置于幾桌,可使居室盈滿祥端之氣。所以南方人家家戶 戶都會(huì)栽養(yǎng)。人們還常將富貴竹制作成一座座的塔形,花商給它 起了個(gè)吉利的名字——“開(kāi)運(yùn)塔”或“開(kāi)運(yùn)竹”,意為能給人們 帶來(lái)好運(yùn)。春節(jié)期間國(guó)內(nèi)的賓館、商店、辦公室和家庭,用“開(kāi)運(yùn)塔”作為裝飾很常見(jiàn)。市場(chǎng)上還有一種將富貴竹彎曲成游龍之 狀的造型,稱“運(yùn)轉(zhuǎn)塔”或“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”,也深得人們的喜愛(ài)。
④紅刺露兜:其帶狀的葉片尖銳向上,且排列層疊有序,螺旋狀著生于莖的頂端,酷似一座螺旋形的階梯,南方的花商 根據(jù)這一特點(diǎn),給她起了一個(gè)既好聽(tīng)又吉祥的名字——“時(shí)來(lái)運(yùn) 轉(zhuǎn)”,以適合人們祈盼好運(yùn)的心理。
⑤肉桂:肉桂雖四季蔥翠、樹(shù)形端莊、葉片光亮,但并沒(méi)有可以使眼前一亮的特殊觀賞價(jià)值。后南方的花商給她起了個(gè) “平安樹(shù)”的雅名,迎合了都市人祈盼平安、吉祥的心理,從而 使其成為最受人們歡迎的觀葉植物之一0
其他的還有:菜豆樹(shù),商品名為“幸福樹(shù)”:朱砂根,商品 名為“洪福果”、“黃金萬(wàn)兩”、“富貴籽” ℃馬齒寬樹(shù),商品 名為“金枝玉葉”,燕子掌、馬拉巴栗,商品名為“發(fā)財(cái)樹(shù)”, 疣莖烏毛蕨,商品名為“富貴蕨”、海芋,商品名為“觀音滴 水”等。
(5)其他。迎春花市的花卉文化還與我國(guó)的驅(qū)邪文化相聯(lián)系。 由于古時(shí)的先民對(duì)很多的自然現(xiàn)象無(wú)法得出科學(xué)的結(jié)論,便往往將一些不利于人的生活起居、生產(chǎn)活動(dòng)和身體健康等的氣候、自 然現(xiàn)象和疾病等歸結(jié)為“邪”、“毒”,并出現(xiàn)了一系列相應(yīng)的 辟邪、驅(qū)邪的方法。用花丼進(jìn)行驅(qū)邪,便是常見(jiàn)的一種方法。.
有這樣一種傳說(shuō),說(shuō)“年”是一種頭長(zhǎng)觸角、兇猛異常& 檉獸,每逢除夕會(huì)從海底爬上岸,傷人性命。所以春節(jié)的節(jié)慶活 動(dòng)內(nèi)容,很多是為了驅(qū)邪的,如燃放爆竹,起初即是為了驅(qū)除妖魔鬼怪。梁朝宗懍在《荊楚歲時(shí)記》中記有:“正月一日,三元 之日也,春秋謂之端日,雞鳴而起,先于庭前爆竹,以辟山魅惡鬼。”其他的春節(jié)活動(dòng),如貼門神、掛春聯(lián),有些地方在除夕時(shí) 在門窗上貼紅紙葫蘆、插芝麻稻等習(xí)俗,其起始的目的也都是為了驅(qū)除鬼妖。春節(jié)時(shí),人們?cè)陂T口或廳堂裝飾有些花卉,也和驅(qū) 邪有關(guān)。如大戟科花卉龍骨,其葉早落,給人一種始終無(wú)葉的印 象,其直立的莖干如同古時(shí)的霸王鞭或三棱劍,能給人一種富有力度、剛強(qiáng)的感覺(jué),廣州、香港一帶的居民把它看作是驅(qū)邪避 災(zāi)、造福招財(cái)?shù)南笳,因而常將其置于家居大門的兩側(cè)。又如香 龍血樹(shù),其葉為劍狀,所以在有些地方的民間,將它視作辟邪之物。
元旦,也稱無(wú)日,為陽(yáng)歷的第一天。辛亥革命推翻了數(shù)千年的封建制度,廢除了封建時(shí)代通行了數(shù)千年的《萬(wàn)年歷》,并 通用陽(yáng)歷。上海光復(fù)后的第1個(gè)新年,革命黨也曾試圖廢除陰歷 年,改過(guò)陽(yáng)歷年,但當(dāng)時(shí)的居民不為所動(dòng)。辛亥革命后,臨時(shí)大 總統(tǒng)令全國(guó)改為陽(yáng)歷,但民間仍沿用舊歷,出現(xiàn)了新舊歷并存、一歲兩年的特異風(fēng)俗。直至今日,雖然元旦已經(jīng)成了一個(gè)很重要 的節(jié)日,但元旦的過(guò)年氣氛仍較為淡薄,與春節(jié)的過(guò)年盛況有著 強(qiáng)烈的反差。由于元旦與春節(jié)的時(shí)間相近,所用的節(jié)慶花卉種類也大致相同。最新花卉苗木求購(gòu)信息