科學(xué)經(jīng)營森林才能“生綠”又“生金”

      科學(xué)經(jīng)營森林才能“生綠”又“生金”

　　自然生態(tài)系統(tǒng)，包括森林、草原、荒漠、濕地、河湖水域、冰川、海洋等各類群，都有其自身運行的規(guī)律。其主要服務(wù)功能可分解為供給、調(diào)節(jié)、文化和支持四類。

　　“保持自然生態(tài)系統(tǒng)可恢復(fù)和可更新的彈性，使之能持續(xù)發(fā)揮功能，產(chǎn)生效益。這是人與自然和諧共生的要義，也是生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)經(jīng)營的實質(zhì)內(nèi)容，更是‘綠水青山’轉(zhuǎn)變?yōu)?lsquo;金山銀山’的應(yīng)有之義。”日前，在第十九屆全國森林培育學(xué)術(shù)研討會暨人工林高效培育高峰論壇上，中國工程院原副院長、北京林業(yè)大學(xué)原校長、中國工程院沈國舫院士在會上如是說。

　　如何進行人工林高效培育與生態(tài)保護修復(fù)？生態(tài)文明背景下有哪些森林培育的新理念、新思想、新戰(zhàn)略和新要求？對此，沈國舫院士接受了科技日報記者的采訪。

　　協(xié)調(diào)好生態(tài)系統(tǒng)的保護和利用

　　如何從“兩山論”的內(nèi)涵，用生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)經(jīng)營來支持“兩山論”的踐行？如何協(xié)調(diào)好生態(tài)系統(tǒng)的保護和利用使“兩山”兼得？沈國舫院士結(jié)合大量豐富、實際的案例，深刻闡述了“兩山論”中所蘊含的辯證關(guān)系，系統(tǒng)地說明了“堅持人與自然和諧共生”和“樹立和踐行‘綠水青山就是金山銀山’的理念”是生態(tài)文明建設(shè)的主要思想基礎(chǔ)與重要實踐前提。

　　據(jù)沈國舫院士介紹，習(xí)近平總書記對“兩山論”共有過三段論述：“既要綠水青山，也要金山銀山”“寧要綠水青山，不要金山銀山”“綠水青山就是金山銀山”。

　　在“既要綠水青山，也要金山銀山”的論述中，沈國舫院士介紹，“金山銀山”指的是物質(zhì)財富，包括了人民群眾有較高的就業(yè)和收入水平。“綠水青山和金山銀山我們都要”，代表了一種價值觀，也是一種愿望。

　　“寧要綠水青山，不要金山銀山”則代表了人民群眾在解決了溫飽問題達(dá)到了小康生活水平后在需求取向上的變化。人們愿意即使暫時犧牲一點物質(zhì)利益，也愿意要有良好的生態(tài)環(huán)境。“表達(dá)了要限制那些破壞生態(tài)、污染環(huán)境的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要付出足夠的投入和代價來改善生態(tài)環(huán)境，人們也愿意花一定代價到有優(yōu)良生態(tài)環(huán)境的地方旅游休憩。”沈國舫院士說。

　　沈國舫院士指出，“綠水青山就是金山銀山”是其中最重要、內(nèi)容最豐富的論斷，充分體現(xiàn)出“綠水青山”的保護和經(jīng)營并不是對立的、矛盾的，兩者處理好就有可能、也更有利于得到“金山銀山”，而且是貨真價實的“金山銀山”，是健康安全的經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)財富。

　　科學(xué)利用自然生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能

　　據(jù)了解，自然生態(tài)系統(tǒng)，包括了森林、草原、荒漠、濕地、河湖水域、冰川、海洋等各類群，都有其自身運行的規(guī)律。其主要服務(wù)功能可分解為供給、調(diào)節(jié)、文化和支持四類。

　　沈國舫院士認(rèn)為，人類依靠這些自然生態(tài)系統(tǒng)而生存，要科學(xué)利用自然生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能，有時還要對這些生態(tài)系統(tǒng)在規(guī)模、布局、組成和結(jié)構(gòu)上作些調(diào)整，但都不應(yīng)從根本上干擾和破壞這些生態(tài)系統(tǒng)。

　　“要保持它們可恢復(fù)和可更新的彈性，使之能持續(xù)發(fā)揮功能、產(chǎn)生效益。這是人與自然和諧共生的要義，也是生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)經(jīng)營的實質(zhì)內(nèi)容。”沈國舫院士說，農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)雖是人工生態(tài)系統(tǒng)，但其本質(zhì)上接近于自然生態(tài)系統(tǒng)，可以合并一起考慮。有時也可把城鎮(zhèn)作為一個復(fù)合的生態(tài)系統(tǒng)來加以分析安排。

　　沈國舫院士認(rèn)為，要使“綠水青山”變?yōu)?ldquo;金山銀山”，就要努力建造好，或修復(fù)好綠水青山，努力安排好、經(jīng)營好、管理好綠水青山這個自然綜合體，使它發(fā)揮好最強的功能，取得最大的效益，然后才能得到真正的金山銀山。搞好自然生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)經(jīng)營是這個轉(zhuǎn)變的應(yīng)有之義。

　　“一片以優(yōu)良樹種的高大喬木作為上層木的中密度復(fù)層混交成熟林，既是有高生態(tài)效益的，同時也是有高經(jīng)濟價值和高觀賞保健價值的。”沈國舫院士說，以森林生態(tài)系統(tǒng)為例，要使其綜合發(fā)揮服務(wù)功能，在優(yōu)先發(fā)揮生態(tài)功能（調(diào)節(jié)、支持），產(chǎn)生足夠生態(tài)產(chǎn)品的同時，還要取得一定的物質(zhì)產(chǎn)品，產(chǎn)生足夠的經(jīng)濟收益。

　　實施生態(tài)保護可以有三個層次

　　眾所周知，在林業(yè)科學(xué)中，撫育采伐，是指對密度較大的幼、中齡林實施的一種培育措施；林分，是指內(nèi)部特征大體一致而與鄰近地段有明顯區(qū)別的一片林子；而林分改造，是指對不符合經(jīng)營要求的產(chǎn)量低、質(zhì)量次的林分進行改造的綜合營林措施；衛(wèi)生伐，是指為維護與改善林分的衛(wèi)生狀況而進行的撫育采伐。他認(rèn)為，在當(dāng)前“兩山論”踐行的過程中存在著一些傾向問題。

　　一方面，在天然林保護工程中，沒有明確除了建設(shè)生態(tài)屏障之外，還要把相當(dāng)林區(qū)在一定時間內(nèi)，恢復(fù)為可持續(xù)經(jīng)營的國家儲備林基地的目標(biāo)，有把全林區(qū)都作為自然保護地的傾向。

　　另一方面，存在單純保護的傾向，沒有明確通過森林培育，提高森林質(zhì)量和森林生產(chǎn)力的重點要求，由于害怕伐木失控，因而嚴(yán)格限制撫育采伐、林分改造及衛(wèi)生伐的科學(xué)施行，使得撫育伐失去應(yīng)有效能。

　　那么，采伐森林一定會破壞林區(qū)生態(tài)環(huán)境嗎？沈國舫院士的答案是：非也。“我們掌握的科學(xué)技術(shù)完全可以把采伐影響控制在很低水平，完全在森林可自然恢復(fù)的彈性限度內(nèi)。”他說。

　　他進而強調(diào)指出，生態(tài)保護和修復(fù)是生態(tài)文明建設(shè)中的大項目，但要認(rèn)識到生態(tài)修復(fù)和自然資源的合理利用是可以協(xié)調(diào)共進的，長期依靠進口木材的方向不可取。

　　為此，沈國舫院士認(rèn)為，實施生態(tài)保護可以有三個層次。第一是實施最嚴(yán)格的保護。如自然保護區(qū)的核心區(qū)，要禁止一切經(jīng)營利用活動；而那些納入國家公園范圍的森林，則只允許適度的生態(tài)和科普旅游，禁止其他一切經(jīng)營利用活動。第二是一般的防護林和森林公園，除實施保護外，可允許進行撫育間伐、衛(wèi)生伐等經(jīng)營活動以及防護林的更新伐（如農(nóng)田防護林的更新伐）。第三是用材林、經(jīng)濟林和能源林，可以允許有撫育采伐及商業(yè)性采伐，但對采伐年齡、伐區(qū)面積和采伐方式，要適當(dāng)加以限制，以維持森林的生態(tài)功能發(fā)揮。

　　“如果能夠做到因地制宜、因林制宜地確定保護的程度及經(jīng)營利用的強度和方式，實施科學(xué)合理可持續(xù)的森林經(jīng)營，再加上林下經(jīng)濟的開發(fā)、森林旅游康養(yǎng)事業(yè)的發(fā)展，政府對生態(tài)公益林的生態(tài)補償?shù)木�衡化和提高，那�?lsquo;綠水青山就是金山銀山’的目標(biāo)就一定能實現(xiàn)。”沈國舫說。他表示，其他自然生態(tài)系統(tǒng)雖各有特點，但原則上的實踐路徑是相似的。